אני זוכרת את עצמי כילדה מתעוררת לפנות בוקר מהצליל של הקומקום. אבא שלי היה קם, מכין תה וצולל פנימה אל דף הגמרא, לעולם של רעיונות, עוד לפני שהשמש עלתה. רציתי אז להצטרף אליו, אבל בעולם שבו גדלתי לימודי גמרא (תלמוד) היו פתוחים רק לגברים.
הבנתי אז שני דברים. אחד – שאני רוצה גם לשבת סביב השולחן הזה ואם אין לי מקום שם, אני אבנה שולחן משלי. והדבר השני הוא – שמעניין אותי ללמוד, להעמיק, אבל שהלימוד שאני מחפשת חייב להיות נטוע גם בטקסט אבל גם בחוויה ובסיפור. שיצירה, אירועי החיים, הם חלק בלתי נפרד מעולם של רעיונות אקדמיים וחכמה עתיקה מסורתית.
אז זה מה שאני עושה, בכל מיני צורות ודרכים. מלמדת, מנחה, יוצרת. בעיני זו הדרך הכי מעניינת לחשוב בה על עצמנו ועל הסביבה התרבותית שלנו. זו התשתית לחשיבה, לפעולה אזרחית, לביטוי אומנותי, לכל מה שמרכיב את מי שאנחנו.
13.11 | המפעל, ירושלים
17-19.11.24 | נאות סמדר
ואם אין לי מקום שם,
אני אבנה שולחן משלי
מתוך סדנת לימוד – ״חדר משלך״ תל אביב 2023
קבוצת הלימוד ״חדר משלנו״ היא מרחב למידה אינטימי שמאפשר לקבוצת נשים (או גברים) לעסוק בנושאים של זהות ומגדר, ללמוד ולהעמיק ברעיונות ולשתף בסוגיות אישיות זהותיות.
המפגשים מורכבים מלימוד טקסטואלי מעמיק ושיחה בין המשתתפות על הקשר בין הרעיונות הנלמדים לחוויות החיים שלהן. המפגשים מתקיימים לסירוגין בזום ובמרחב פיזי בתל אביב או בירושלים.
תכני המפגשים מאפשרים מבט חדש ומורכב על שאלות מגדריות, תופעות בחברה הישראלית וסוגיות פוליטיות זהותיות. המקורות מהם אנחנו נלמד ועליהם נשוחח יורכבו מטקסטים תלמודיים, טקסטים מעולם התרבות הפילוסופיה האומנות והפוליטיקה. מספר המשתתפות מוגבל לעשרים נשים בקבוצה. בסיום הקורס יתקיים ריטריט הכולל לינה.
שאלות נפוצות:
הקבוצה קטנה כדי ליצור שיחה אינטימית, ולכן מספר המשתתפות מוגבל לכ-עשרים נשים בקבוצה. בסיום הקורס מתקיים גם ריטריט .
הקבוצות לשנה זו כבר מלאות, להרשמה לקבוצה עתידית כתבו לי
אנחנו מדברות על תיאוריות מגדריות, על תופעות גלובליות ומקומיות, על סוגיות פוליטיות זהותיות, על אינטימיות, על חיפוש. המקורות שאני משתמשת בהם כמצע הם בעיקר טקסטים תלמודיים, מתוך הבנה שהסוגה הזו השפיעה ומשפיעה על פרדיגמות המחשבה שלנו. לצידם תמיד יהיו גם טקסטים מעולם התרבות הפילוסופיה האומנות והפוליטיקה.
משתתפות משתפות:
גדלתי בירושלים בקהילה דתית שמרנית. עזבתי את העולם הזה כשהיתי בת שמונה עשרה, רק כדי לחזור אליו מדלת אחרת
מתוך הכנס ״בין עולמי למקומי״ , ירושלים 2023
אני מאוד אוהבת ללמד. הרצאה חד פעמית שלי תכלול בד"כ לימוד וקריאה בטקסט עתיק ושיחה אקטואלית על המציאות העכשווית.
התוכן שאני מציעה יכול להתאים לאולם גדול ומלא בא.נשים ויכול להיות עבור קבוצה קטנה של אנשי ונשות צוות במסגרת הכשרה בארגון. בשנים האחרונות אני מלמדת במסגרות אורגניות (בכירים בצה"ל, מנכלי"ות של ארגונים חברתיים, סטודנטים לאומנות, ועוד), מרצה בכנסים וגם מגיעה לאירועים פרטיים.
נושאי ההרצאות:
הזהות שלנו כנשים וכגברים בעולם מתעצבת באמצעות השפה והרעיונות המקיפים אותנו. השיעורים בתחום הזה נכנסים לשאלות של זהות ומגדר דרך קריאה במקורות עתיקים והבנה איך תבניות המחשבה שלנו כיום עוצבו מתוך התפיסות העתיקות היהודיות.
התכנים מתעצבים בהתאם לארגון המזמין או ההקשר של המפגש, ונוגעים בשאלות של: זוגיות, מיניות, תפקידים מסורתיים ועכשוויים, שוויון, הדרה, דימוי גוף, מוגנות, תשוקה, קנאה ועוד.
תבוננות בשאלות של המציאות העכשווית דרך מקורות יהודיים עתיקים. מה אפשר ללמוד על נושאים כמו: חיים במציאות היפר טכנולוגית, התמכרויות, חיי נפש, שוויון, הסכסוך הישראלי פלסטיני, שמרנות אל מול ליברליות, רשתות חברתיות, השמעת קול לא פופולארי בתוך מציאות מקוטבת, חיי קהילה ועוד – מתוך זווית ההשראה והחכמה העתיקה וגם דרך מבט ביקורתי על תפיסות שירשנו.
המסורת היהודית חילקה את סיפורי התורה לשבועות השנה, כך שבכל שבוע יש סיפור שבטי מסורתי שעומד במרכז. הפרשות מחזיקות בתוכן עומק ורעיונות רלוונטיים מאוד לשאלות קיומיות עכשוויות. בהרצאה נצלול אל פרשה על מנת למצוא את הקשר בינה ובין המציאות העכשווית, החברתית או האישית.
שומעים משתפים:
אירועי החיים,
הם חלק בלתי נפרד מעולם של רעיונות אקדמיים ומסורת עתיקה
מתוך ריטריט, גליל מערבי 2022
לוקח זמן להיכנס לעולם של לימוד, לשיחה מעמיקה. הרבה פעמים אני מרגישה במהלך מפגשים של הלימוד שבדיוק כשהדברים התחילו לגעת ולקלף – השעון מצלצל ואנחנו צריכות לחזור למציאות.
כדי לאפשר חוויה מתמשכת וממלאת בניתי ריטריט שמשלב שכל ולב, מחשבה ותנועה. המיקום בארץ משתנה אבל מתקיים תמיד במרחב יפיפה שתומך את התוכן והשיחות הקבוצתיות. במשך שלושה ימים נצלול לשיעורי תלמוד וחסידות, נשוחח במעגלי שיחה במגוון נושאים אקטואליים, ננוע בשיעורי תנועה ויוגה ונקיים מופע מוסיקאלי מיוחד סביב מדורה בוערת.
שאלות נפוצות:
לכל מי שמעוניין ומעוניינת לצאת מהמציאות לשלושה ימים של התמלאות והעמקה
אני מובילה שלושה ריטריטים בשנה, מספר המקומות מוגבל ל 35 משתתפות ומשתתפים ולכן כדאי להירשם בהקדם
אני מקיימת בשנה שני ריטריטים לנשים וריטריט אחד לנשים וגברים.
לא. התוכנית בנויה כך שבמפגש הראשון אני נותנת את הבסיס ללימוד וכל שיעור בנוי כך שהוא רלוונטי גם למי שבקיא.ה בתכנים וגם למי שרק נכנס.ת לעולם של לימוד.
התשלום נע בין 2700-3300 ומשתנה בהתאם למיקום והבחירה בחדר משותף או נפרד. התשלום כולל את כל חלקי התוכנית.
אין הנחה אבל בכל ריטריט אני שמחה לתת מקום לשני משתתפים או משתתפות שאינם יכולים לשלם את הסכום המלא אבל מעוניינים לקחת חלק. בקשה למלגה תצא יחד עם פרסום הריטריט.
משתתפות משתפות:
הדמות המיתולוגית של לילית מייצגת את ההיפוך של חווה המקראית
מתוך ״קול התור״, כאן 11
בשנים האחרונות אני יוצרת תוכן דיגיטלי ואודיופוני שמשלב גם רעיונות עתיקים וגם שיחה אנושית. הנחיתי סדרה בכאן 11, התראיינתי לפודקסטים, ויצרתי שתי סדרות רשת. אני נותנת ייעוץ תוכן לארגונים וליחידים בבנייה של תוכניות מנהיגות, אירועי תרבות או בהטמעה של תוכן. אני מנחה פאנלים ומראיינת אנשי יצירה.
עבודות נבחרות:
משתתפות משתפות:
אז נעים מאוד.
שמי חיה גלבוע, גדלתי בירושלים בקהילה דתית שמרנית. עזבתי את העולם הזה כשהיתי בת שמונה עשרה, רק כדי לחזור אליו מדלת אחרת. כבר חמש עשרה שנים שאני מלמדת, מרצה, מפתחת תוכן.
למדתי פילוסופיה יהודית לתואר ראשון ומדיניות ציבורית לתואר שני. כתבתי עבודת תזה על נשים חרדיות שעובדות בחברות הייטק. ניסיתי להבין האם המפגש שלהן עם עולם טכנולוגי משפיע על הזהות שלהן כנשים וכנשים חרדיות והאם אפשר לקרוא להן "סוכנות שינוי". הוסמכתי לרבנות בתוכנית הרבנות הישראלית של מכון הרטמן ומכללת אורנים וכיום אני דוקטורנטית במחלקה ללימודי תרבות באוניברסיטה העברית.
לימדתי תלמוד במכללה אקדמית בשטוקהולם, הקמתי וניהלתי תוכנית חינוכית של לימוד ואקטיביזם במכון שלום הרטמן, והקמתי את "חדר משלנו" – קבוצות לימוד לנשים. אני פעילה חברתית כבר עשור, בעיקר בעניינים שקשורים לדת ומדינה. מינכל"תי עד לא מזמן קרן פילנתרופית ירושלמית שעוסקת ביחסים בין קהילות בעיר. הייתי שותפה בהקמת מיזם "השגחה פרטית" שמעניק תעודות כשרות לבתי עסק מחוץ לרבנות ואני משמשת כחברת וועד מנהל ב"פורום מיכל סלה למניעת אלימות במשפחה".
אני גם מנחה תוכניות בערוץ הדיגיטלי של כאן 11 ויש לי פינה שבועית על סוגיות תלמודיות בתוכנית רדיו ב"כאן תרבות". אני עורכת טקסי חופות (מחוץ לרבנות), מקליטה פודקסטים, מנחה פאנלים ומראיינת.
הכי חשוב – אני ירושלמית, בת הזוג של מריק, אמא למיכאל, אבשלום ואימרי.